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儒家对君子的五个标准

1、第一、君子不妄动，动必有道；

2、第二、君子不徒语，语必有理；

3、第三、君子不苟求，求必有义；

4、第四、君子不虚行，行必有正。

儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

从施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。

儒家文化告诉我们哪五种处事原则

儒家经典告诉我们要坚持五种处事原则，即仁、义、礼、智、信，合称五常。仁就是要有仁爱之心，己所不欲，勿施于人；义就是要坚守正义的原则，弃恶扬善；礼就是做事要讲礼仪、守规矩；智就是要学习知识，陶冶情操；信就是要诚信待人、诚信做事。

论语十则中提出儒家所倡导待人处事之道的名句

己所不欲,勿施于人.

出于《论语·颜渊篇》,指的是：自己不想要的东西,切勿强加给别人.

孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.

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